#GoldenRing-2023. Часть 5. Годеновский крест, Переславль-Залесский.

Всем привет!

Предыдущие части рассказа здесь:

Часть 0. План поездки.
Часть 1. Дорога туда, усадьба Островского в Щелыково, поломка Ящера.
Часть 2. Ремонт Ящера в Кинешме, Кострома.
Часть 3. Место памяти ХК Локомотив в Туношне, Ярославль.
Часть 4. Усадьба Некрасова в Карабихе, Ростов Великий.

Продолжаем.

День 5 (продолжение).

Маршрут: Ростов Великий – Годеново – Плещеево озеро (вкруг) – Переславль-Залесский.

Расстояние – 141 км.

Итак, под впечатлением от посещения Ростовского кремля мы выдвигаемся дальше. Цель на сегодня – Переславль-Залесский. Но по пути делаем небольшой крюк (18 км. от основной трассы в одну сторону) и заезжаем посмотреть на пока ещё не сильно раскрученную местную достопримечательность – Годеновский животворящий крест в одноименном селе.

Это место очень намоленное и душевное. Годеновский крест для верующих одна из вновь открытых и самых почитаемых русских святынь. С другой стороны, для любителей старины – это уникальная реликвия XV века, аналоги которой, относящиеся к той же эпохе, вряд ли можно найти в нашей стране.

В настоящее время Годеновский крест хранится в Храме святителя Иоанна Златоуста, который практически никогда не закрывался, даже в советское время. Крест был перенесен сюда в 1945 году (с 1925 года и до конца войны он хранился дома у одной из прихожанок в поселке Приозерном). Однако даже в начале 1990-х годов, времени активного возрождения Православия в России, про Годеновский крест мало кто знал.

Чудо явления Креста произошло 29 мая (11 июня по новому стилю) 1423 года – ровно день в день за тридцать лет до падения Константинополя. Сказание говорит, что в тот день пастухи пасли скот недалеко от Сахотского болота (нынешняя Ивановская область) и увидели на востоке свет. Подойдя ближе, увидели парящий в воздухе в неизреченном свете Животворящий Крест, а перед ним – образ Николая Чудотворца. Позже для Креста и был воздвигнут Крестовоздвиженский храм на Никольском погосте. История сохранила в письменном виде многочисленные свидетельства о чудесах исцеления, происходивших до революции. После 1917 года на Никольском погосте создали колхоз, а святыни предали поруганию.

В 2006 году по инициативе игумении Евстолии специалисты Русского музея провели научно-художественную реставрацию Креста. Мастера трудились больше года, по миллиметру восстанавливая и укрепляя красочный слой — дерево было сильно повреждено плесенью и жуком-точильщиком.

Сейчас Крест содержится в соответствии с рекомендациями реставраторов Русского музея. При этом активно застраивается территория рядом с храмом, возводятся часовня, трапезные, жилье для паломников, реабилитационный центр. Строительство комплекса находится под личным контролем губернатора Ярославской области.

В общем, Годеново однозначно стоит посетить. Говорят, что Годеновский крест все эти годы, без малого шесть столетий, даровал людям Чудо исцеления от различных недугов и прощения. Рассказы о чудесах и исцелениях от Креста многие века записываются в специальную книгу, хранящуюся в Храме.

Ну а мы движемся дальше и вскоре прибываем в еще один город из списка Золотого кольца – Переславль-Залесский.

Сверившись с планом путешествия, решаем, что Переславль идеально подходит для того, чтобы наверстать упущенное при ремонте Ящера в Кинешме время — порядка 6 лишних часов. Сейчас на часах 14.00, а это значит, что нам вполне должно хватить времени до заката солнца для осмотра основных достопримечательностей города. И уже завтра с самого утра будем выдвигаться дальше, тем самым войдем в нужный нам график.

Пожалуй самой раскрученной точкой интереса на озере является памятник природы – Синий камень. Чтобы на него посмотреть необходимо оплатить взнос за посещение национального парка в размере 300 рублей с человека. Как же хорошо, что для нас – многодетного отца семейства и пенсионера вход бесплатный!)

Что же из себя представляет этот самый известный в округе камень? В общем-то ничего особенного. Это монолитный ледниковый валун, принесённый 30 тысяч лет назад великим оледенением со Скандинавских гор. С давних пор Синий камень был объектом поклонения мерян, а затем и древних славян-язычников, пришедших к озеру в IX-XI веках из новгородских и приднепровских земель. Зафиксированные габариты камня: длина – 2,93 м., ширина – около 2,6 м., масса – примерно 12 тонн.

Вера в магическую силу, которая передавалась из поколения в поколение, дошла до наших времен. Это одно из самых посещаемых туристами и местными жителями мест. Для удобства вокруг него соорудили дощатый настил, чтобы удобнее было подойти, потрогать, присесть, что, собственно, все и делают. А еще чем-то поливают, деньги прикладывают и всякие непонятные ритуалы проводят. Да, до сих пор. Сбываются или нет просьбы о здоровье, счастье, рождении детей, точно утверждать нельзя. Это тот случай, когда «если не попробуешь, то и не проверишь».

От валуна дорожка ведет на импровизированную смотровую площадку, хотя так ее назвать можно с большой натяжкой. Это небольшой и узкий деревянный помост, откуда открывается чудесный вид на Плещеево озеро и окрестности. Тут можно привязать ленточку, заранее приобретенную в торговых рядах.

Что еще тут интересного? Умиротворяющие пейзажи, которые открываются с мостика радуют глаз. И больше, пожалуй, ничего. Никак не могу назвать эту достопримечательность обязательной к посещению, хоть она и является неотъемлемым символом Переславля-Залесского. Раскрученное место с толпами туристов и паломников, относительно высокая стоимость. Легенда любопытная, а само место миленькое, но ничем не примечательное. В общем, двоякое отношение к данному объекту. Для кого-то это «магический» древний валун, а для кого-то обычный камень посреди дороги, за просмотр которого придется заплатить.

Гораздо интереснее прокатиться дальше вглубь и вдаль озера. Дорога после Синего камня становится не ахти – разбитый асфальт и грунтовка, но зато в глубине леса (в 8 километрах от камня) есть Варварин святой источник, где можно написаться вкуснейшей чистой родниковой воды, да и набрать её про запас не помешает.

История возникновения целебного родника, конечно же, овеяна различными тайнами и легендами. По одной из версий, в расположенном неподалеку селе Купань несколько веков назад жил юродивый, обнаруживший на болоте икону, возле которой в трясине бил ключ. В другом варианте этого предания, икону на болоте нашел глухонемой юноша, который от неожиданности обретения образа заговорил. Этот факт так удивил его односельчан, что они пошли за ним на болото, где и лежала икона святой Варвары, а рядом с ней из-под земли вытекала чистейшая родниковая вода. Самая кровожадная – это третья версия появления источника: по легенде, в стародавние времена девушка из села Купань решила уйти в монастырь, но этому воспротивился ее отец, который уже успел найти удачную партию для своей дочери. Разгневанный папаша при помощи подручных средств убил девушку, а через какое-то время на месте ее гибели забил родник, где впоследствии и была найдена икона святой Варвары. А над родником местные жители выстроили небольшую часовню, к которой, по преданию, сама собой образовалась на болоте безопасная тропинка, ведущая прямо к источнику.

В годы советской власти часовню благополучно сожгли, однако, несмотря на повсеместную борьбу с религией, местные жители через какое-то время ее восстановили. Правда, простояла она совсем недолго: в 60-х годах прошлого столетия по всей стране активно составлялись списки «святых мест», подлежащих уничтожению. Родник и часовня тоже попали в этот перечень. В течение многих лет в источнике местные рабочие мыли свои трактора. Рассказывают, что одному из шоферов как-то даже явилась сама Варвара, чтобы отчитать мужчину за использование воды из святого источника в технических целях. Говорят, что после этой встречи водитель поседел, однако на других мойщиков эта история никоим образом не повлияла.

Возрождение родника началось только в самом конце XX века: источник расчистили и установили над ним новую деревянную часовню, также сделали купальню и беседку. Ежегодно на Варварин день, который отмечается 17 декабря, на роднике служат молебен. Считается, что вода является целебной и особенно помогает людям с глазными заболеваниями. Местные также рассказывают, что на этой воде невозможно приготовить самогон, якобы она не запускает процесс брожения, а вот для домашних заготовок вода, напротив, очень подходит: рассолы не мутнеют, а овощи якобы имеют такой вкус, что покорят даже самого привередливого гурмана.

Насладившись вкусом чистейшей родниковой воды, вновь выдвигаемся в путь. На очереди Переславский музей узкоколейной железной дороги. Интересно, что навигатор пытается нас вести до музея по дороге через центр Переславля. А ведь напрямки от Варвариного источника всего несколько километров. Решаем ехать короткой дорогой, которую навигатор «типа» не знает. Если не считать 1,5-2 км. колдоебин и ям, в принципе, эта дорога проезжаема для любого автомобиля. Во всяком случае, на встречу нам попался местный житель на Хендай Акценте.

Ну так вот, добравшись до музея, к своему великому сожалению обнаружили его закрытым. Оказывается, режим работы у музея весьма специфический – Среда-Воскресенье, а выходные дни – Понедельник-Вторник. Сегодня как раз вторник, так что облом! Как я уже резюмировал в первой части – будет наука на будущее, тщательнее готовиться к путешествию.

Ладно, делать нечего, едем дальше! Чтобы потом в потьмах не искать жилье, решаем сначала заселиться в гостиницу, а уж потом продолжать изучать город. Недолгие поиски вывели нас на неплохую гостиницу Западная, расположенную в самом центре, на берегу реки Трубеж. Двухместный номер с завтраком обошелся в 3 000 рублей.

Заселившись в номере и пообедав неподалеку в Столовой № 1 (ул. Плещеевская, 24), едем дальше знакомиться с достопримечательностями Переславля. Следующий объект интереса – Свято-Троицкий Данилов монастырь.

Обитель расположена в бывшей Луговой слободе, в центральной части Переславля. Монастырские строения, возведенные в XVI–XIX веках, объявлены объектами культурного наследия.

Весьма интересна история этого монастыря:

Переславль является родиной основателя монастыря преподобного Даниила, в миру Дмитрия Константинова. В семнадцатилетнем возрасте юноша решил уйти в калужский Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. Через 12 лет монашества перешел в Никитский монастырь в родном городе Переславль, затем в Горицкую обитель, где в течение трех десятков лет прошел путь до архимандрита. Подвижническим устремлением Даниила, почитаемого среди верующих святым, стал поиск погибших в пути странников, бездомных, которых не забирали родственники, чтобы предать земле. Найденные тела он хоронил согласно христианским канонам. На месте захоронений в 1508 году он возвёл из дерева Всехсвятский храм. Впоследствии благодаря боярам Челядниным, у которых он был духовником, получил от князя Василия III разрешительную грамоту на постройку вблизи церкви келий для создания новой монашеской обители. Монастырь, в котором инок Даниил был первым наставником, назывался Всехсвятским.

Скончался основатель монастыря в 1540 г. В XVII столетии прославлен Русской Церковью в лике преподобных. С 1660 г. рака с нетленными мощами находятся в специально отстроенном Даниловском приделе Собора Живоначальной Троицы.

В Смутное время монастырский комплекс был разорен. Солдаты Польско-литовских войск уничтожили почти все монастырские постройки, крестьян, здесь работавших, убили. Целыми остались лишь строения из камня, построенные при жизни основателя монастыря. Вторую жизнь монастырь получил во второй половине XVII столетия усилиями верующим и с помощью благотворительных денежных вложений боярина И. П. Барятинскоого. В 1701 году он был похоронен на территории монастыря. Благодаря бережливости и упорному труду монахов и послушников монастырь разбогател до статуса крупнейшего землевладельца в этих местах во времена феодализма. Ему принадлежали более 700 дворов и 3 тыс. крестьян-мужчин. Это был единственный из монастырей в Переславле, отстроенный в камне.

В XVIII веке на территории обители действовала духовная семинария, впоследствии преобразованная в духовное училище. С приходом большевистской власти обитель закрыли и разорили. Бесценные колокола были отправлены на переплавку. На территории оскверненной обители расположили машинно-тракторное хозяйство. По окончании Великой Отечественной войны здесь был лагерь для военнопленных, затем учебная воинская часть. Когда была осознана историческая ценность комплекса, монастырь стал музеем, проведена частичная реставрация. В 1995 году обитель возвращена верующим и стала действующим мужским монастырем. Сейчас здесь живет 20 насельников. В настоящее время в обители регулярно организованы богослужения.

Перемещаемся дальше. На очереди Спасо-Преображенский собор. Он был построен в 1152-1157 г.г. и где-то здесь, возле собора в княжьих теремах 30 мая 1220 года родился великий русский полководец, князь Александр Яковлевич Невский.

Этот собор Переславля не удивит путешественников помпезным и нарядным видом. Скорее наоборот, туристам не знакомым с исторической значимостью достопримечательности, религиозная постройка может показаться весьма скромной, а то и даже суровой. На просторах сети её даже сравнивают с немногословным и могучим стражем, охраняющим город.

Но вы только представьте — возраст религиозной постройки уже давно перевалил за 850 лет. Белокаменный храм был свидетелем и участником важных исторических событий: в его стенах напутствовали воинов, крестили переславских правителей, в том числе и князя Александра Невского, здесь же они впоследствии нашли и последнее пристанище. Такие выводы учёным позволили сделать обнаруженные в соборе надгробия и саркофаги. Помнит постройка и Сергия Радонежского, принявшего здесь сан игумена, и многочисленных захватчиков — собор был разграблен татарами шесть раз. А в XVII веке сильно пострадал от рук польских панов-интервентов. После каждого нападения будущая переславская достопримечательность, скорее всего, ремонтировалась и возобновлялась. Скорее всего, потому что скупая хроника постройки хранит не так много сведений.

Следующий объект для изучения – знаменитые земляные валы Переславля. Кстати, Спасо-Преображенский собор как раз стоит внутри земляного вала, которым был по-периметру защищен центр города.

День уже подходит к концу, наступает вечер. Самое время совершить круговую обзорную пешую прогулку по этому валу и узнать его историю.

Земляные валы Переславля — это остатки древних оборонительных сооружений, которые дошли до нас с середины XII века практически в неизменном виде. Они являются самыми большими по длине и высоте из сохранившихся до наших дней земляных валов Северо-Восточной Руси и продолжают поражать воображение своей монументальностью.

Вал представляет собой земляную насыпь, внутри которой сохранились остатки деревянных срубов. Вначале строители крепости ставили так называемую клеть (деревянный сруб) внутрь и снаружи которой насыпали землю. Землю для этого обычно брали при устройстве оборонительного рва, который копали с внешней стороны вала. Клеть не давала земле осыпаться, укрепляла вал изнутри, что позволяло сверху него ставить оборонительные стены (прясла) и башни. Стены и башни Переславля-Залесского не сохранились, так как были деревянными. С севера и северо-запада от валов протекает река Трубеж, с востока – ручей, который впадает в р. Трубеж, с юга и юго-запада – искусственные рвы.

Чтобы полностью обойти по периметру вал требуется не так много времени. Мы уложились в час с небольшим. Получилось отличное завершение очередного насыщенного событиями дня. Очень много удалось сегодня увидеть, но кое-что осталось за кадром. Предвидя замечания читателей сразу скажу, что я в курсе того, что здесь можно еще посмотреть. Остались не увиденными – Никитский монастырь, церковь Александра Невского и Владимирский собор, музей-усадьба «Ботик Петра I», музей утюга…Всего не перечислишь! Но мы свой выбор сделали, о чем не жалеем. В целом представление о городе получено. И больше того, скажу, что Переславль-Залесский нам тоже очень понравился. Да, у него нет главенствующей достопримечательности, как в Ростове Великом, но общая картинка складывается из многих маленьких, поэтому ставим жирный плюс этому городу и двигаемся дальше.

Шестой день нашего путешествия начинается от Плещеева озера. Сюда, перед выездом дальше, мы заехали рано утром, чтобы в одиночестве полюбоваться со смотровой площадки на открывающиеся перспективы озера. Очень красиво и умиротворенно!

Ну а теперь в путь. На очереди …

Не буду раскрывать все карты!)) Попробуйте сами догадаться, куда мы отправились теперь. Подсказкой будет служить последняя фотография в этой части, а правильный ответ будет дан совсем скоро. Так что не переключайтесь, дальше будет также интересно! Не прощаюсь!

Каждый сам выбирает для себя направления движения. Главное, чтобы это было в кайф и приносило удовольствие. Путешествуйте с нами, путешествуйте сами, путешествуйте лучше нас!

P.S. Следующая часть здесь — Часть 6. Александровская слобода, Гремячий ключ, Свято-Троицкая Сергиева Лавра.